每個人終將面對死亡。
無論那天到來時會是以什麼形式或速度,我們都應有這樣的自覺,
只是往往在我們選擇逃避的時候,卻忘了死亡是每個人都逃不了的事情。

我們是為什麼總能覺得自己應該可以活到七、八十歲呢?
想想這真是一種毫無根據的自信。 

曾經參加過一個教會的禮拜,那天主題在講「天國近了」「世界末日」,
如果世界末日就要到了,人活著還有什麼意義?
牧師說,如果人們仍是渾沌過日,審判的日子便迫在眉睫,
但對於願意依著上帝的意思而努力的人們,在末日來臨前,
時間絕對足夠他們做好準備。 

世界末日不是一個絕對的時間,而是端看人們想如何利用時間,
死亡不也就是如此?
只要現在開始去做生命中該做的事情,那麼一切便都來得及,
但若不願面對、終日渾渾噩噩,縱使百歲而終,亦是浪費一生。 

因為意外或急性病症死去的人是福,因為痛苦短暫、家人折磨少。
因為疾病而死去的人是福,因為有更多時間讓自己可以交代、完成夢想。
因為年老而無病痛的善終更是大大的福,足以用福報來形容,可見善終者幾稀。
既然如此,實在沒有任何一個人可以說自己的日子還很長久,
也沒有任何人可以繼續把生命浪費在不美好的事物上了。

至於我們要學些什麼,要追求些什麼,實在需要大智慧,
在佛教經典「菩提道次第廣論」 中有特別提到關於「念死無常」一事,
既然知道諸法無常,所有人事物終將有消亡之實,應將這個概念時時惦念。

(廣論內容有興趣的朋友不妨見 「菩提道次第廣論」的「下士道」的第一點「念死無常」即可。)
http://www.theqi.com/buddhism/GL/index.html

 

最後,日常法師曾說:
「體會到生命無限是極端重要的,很多我們平時在意放不下的,
放到生命無限中,就變得像開玩笑一樣。」

我相信生命是無限的,人會不斷輪迴進行學習,
任何順遂或不順遂的機緣,皆是學習的情境,
面對它,接受它,放下它。然後我們便能從中學習到今生的課題。 

念死無常,共勉之。

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